sexta-feira, 30 de julho de 2010

DIOCESE DE ILHÉUS – PARÓQUIA DE SÃO ROQUE

IPIAÚ - BAHIA

Ano C – Lucas

1º de agosto de 2010

Edvaldo Santiago

• Dia do Senhor
• 18º domingo do Tempo Comum

Oração do Dia

Pai, preserva-me do apego exagerado às riquezas, as quais me tornam insensível às necessidades do meu próximo. Que eu descubra na partilha um caminho de salvação. (Paulinas)

Leituras Litúrgicas

1ª Leitura – Eclesiastes 1, 2; 2, 21 – 23

2 Vaidade de vaidades, diz o pregador; vaidade de vaidades, tudo é vaidade.
21 Porque há homem cujo trabalho é feito com sabedoria, e ciência, e destreza; contudo, deixará o fruto do seu labor para ser porção de quem não trabalhou nele; também isso é vaidade e um grande mal.
22 Pois, que alcança o homem com todo o seu trabalho e com a fadiga em que ele anda trabalhando debaixo do sol?
23 Porque todos os seus dias são dores, e o seu trabalho é vexação; nem de noite o seu coração descansa. Também isso é vaidade.

Salmo 90, 1 - 4

1 Senhor, tu tens sido o nosso refúgio de geração em geração.
2 Antes que nascessem os montes, ou que tivesses formado a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade tu és Deus.
3 Tu reduzes o homem ao pó, e dizes: Voltai, filhos dos homens!
4 Porque mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passou, e como uma vigília da noite.


2ª Leitura – Colossenses 3, 1 - 5. 9 - 11

1 Se, pois, fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus.
11 onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisa, bárbaro, cita, escravo ou livre, mas Cristo é tudo em todos.

2 Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra;
3 porque morrestes, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.
4 Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis com ele em glória.
5 Exterminai, pois, as vossas inclinações carnais; a prostituição, a impureza, a paixão, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria;
9 não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do homem velho com os seus feitos,
10 e vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou;



Jesus é o agricultor

Evangelho - Lucas 12, 13 - 21

Comentário do Evangelho

A riqueza não garante a vida

No evangelho de hoje temos um texto, exclusivo de Lucas, que denuncia a ambição e a acumulação das riquezas
Alguém procura Jesus, no meio da multidão, pedindo sua intervenção na partilha de uma herança. Esta partilha deveria orientada e dirigida por pessoas devidamente credenciadas para ta. Assim Jesus recusou=i a intervir nessa partilha de bens.
Aproveitando a oportunidade, Jesus critica e denuncia o acúmulo de riquezas e ambição da riqueza em detrimento do sofrimento da maioria.

Jesus disse, a título de ensinar, que o acúmulo de riquezas é condenado, em virtude de poucos ricos em detrimento da maioria que nada tem. Que não de pode viver em função dos bens materiais; eles se acabam, fenecem e nada disso fica para os ambiciosos de dinheiro, de coisas.

A propósito, contou, ainda, o Mestre a seguinte parábola; Um homem rico, agricultor, foi bem sucedido em sua colheita. E cantava glórias ao sucesso, à grande colheita, pensando no que faria com tanto frutos, com tanto dinheiro da abundante colheta.

Na sua cabeça só passvam a ambição, a cobiçai. Como gozar de tanta fartura? Comer, beber, regalar-se tanto. Só pela cabeça do rico agricultor o sucesso da colheita. A alma do agricultor só lhe dizia: come, bebe, esbanja o que tens.

Em seus pensamentos, foi acordado por Deus que lhe disse: Cuidado com sua ambição, sua cobiça. Que adianta tanto dinheiro, fartura demais, a grande colheita, se tu não sabes o dia nem a hora em que será chamado? Ficarão para quem tantos frutos, tantos depósitos, tanto dinheiro?

E conclui, na parábola, o Deus Pai, Poderoso:

“Assim é aquele que para si ajunta tesouros,
e não é rico para com Deus”.

Na primeira leitura – Eclesiastes, é mencionada a vaidade, razão da felicidade plena, a solidariedade entre as pessoas.

Na segunda leitura, São Paulo recomenda aos colossenses buscais as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTOI!

Bom Domingo para todos!

Wanda e Tatai
.
1º. 08.2010.

sábado, 24 de julho de 2010

DIOCESE DE ILHÉUS – PARÓQUIA DE SÃO ROQUE

IPIAÚ - BAHIA

Ano C – Lucas

25 de julho de 2010





Edvaldo Santiago

Dia do Senhor
17º domingo do Tempo Comum

Oração do Dia

Espírito que despoja do egoísmo, sintoniza-me com a misericórdia do Pai, tirando de mim tudo quanto me fecha nos estreitos limites de minhas ambições pessoais.(Paulinas)

Leituras Litúrgicas

1ª Leitura – Gênesis 18, 20 - 32

20 Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito,
21 descerei agora, e verei se em tudo têm praticado segundo o seu clamor, que a mim tem chegado; e se não, sabê-lo-ei.
22 Então os homens, virando os seus rostos dali, foram-se em direção a Sodoma; mas Abraão ficou ainda em pé diante do Senhor.
23 E chegando-se Abraão, disse: Destruirás também o justo com o ímpio?
24 Se porventura houver cinqüenta justos na cidade, destruirás e não pouparás o lugar por causa dos cinqüenta justos que ali estão?
25 Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio, de modo que o justo seja como o ímpio; esteja isto longe de ti. Não fará justiça o juiz de toda a terra?
26 Então disse o Senhor: Se eu achar em Sodoma cinqüenta justos dentro da cidade, pouparei o lugar todo por causa deles.
27 Tornou-lhe Abraão, dizendo: Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor, ainda que sou pó e cinza.
28 Se porventura de cinqüenta justos faltarem cinco, destruirás toda a cidade por causa dos cinco? Respondeu ele: Não a destruirei, se eu achar ali quarenta e cinco.
29 Continuou Abraão ainda a falar-lhe, e disse: Se porventura se acharem ali quarenta? Mais uma vez assentiu: Por causa dos quarenta não o farei.
30 Disse Abraão: Ora, não se ire o Senhor, se eu ainda falar. Se porventura se acharem ali trinta? De novo assentiu: Não o farei, se achar ali trinta.
31 Tornou Abraão: Eis que outra vez me a atrevi a falar ao Senhor. Se porventura se acharem ali vinte? Respondeu-lhe: Por causa dos vinte não a destruirei.
32 Disse ainda Abraão: Ora, não se ire o Senhor, pois só mais esta vez falarei. Se porventura se acharem ali dez? Ainda assentiu o Senhor: Por causa dos dez não a destruirei.

Salmo 138, 1 - 5

1 Graças te dou de todo o meu coração; diante dos deuses a ti canto louvores.
2 Inclino-me para o teu santo templo, e louvo o teu nome pela tua benignidade, e pela tua fidelidade; pois engrandeceste acima de tudo o teu nome e a tua palavra.
3 No dia em que eu clamei, atendeste-me; alentaste-me, fortalecendo a minha alma.
4 Todos os reis da terra de louvarão, ó Senhor, quando ouvirem as palavras da tua boca;

2ª Leitura - Colossenses 2, 12 - 14

12 dando graças ao Pai que vos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz,
13 e que nos tirou do poder das trevas, e nos transportou para o reino do seu Filho amado;
14 em quem temos a redenção, a saber, a remissão dos pecados;

Evangelho – Lucas 11, 1 - 13

1 Estava Jesus em certo lugar orando e, quando acabou, disse-lhe um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos.
2 Ao que ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu reino;
3 dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano;
4 e perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a todo aquele que nos deve; e não nos deixes entrar em tentação, [mas livra-nos do mal.]
5 Disse-lhes também: Se um de vós tiver um amigo, e se for procurá-lo à meia-noite e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães,





Jesus ensina seus discípulos a orar

6 pois que um amigo meu, estando em viagem, chegou a minha casa, e não tenho o que lhe oferecer;
7 e se ele, de dentro, responder: Não me incomodes; já está a porta fechada, e os meus filhos estão comigo na cama; não posso levantar-me para te atender;
8 digo-vos que, ainda que se levante para lhos dar por ser seu amigo, todavia, por causa da sua importunação, se levantará e lhe dará quantos pães ele precisar.
9 Pelo que eu vos digo: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á;
10 pois todo o que pede, recebe; e quem busca acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.
11 E qual o pai dentre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente?
12 Ou, se pedir um ovo, lhe dará um escorpião?
13 Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?

Comentário do EvangelhoPai-Nosso
Na primeira leitura, Com a insistência no atode pedir, consegue do Senhor a redução de pena dos que residem em sodoma e Gomorra. De cinqüenta pecadores dessas cidades, com o saber pedir de Abraão é reduzido Pai para dez, apenas.

Segunda leitura. São Paulo aos colossenses, agradece a Deus por te-los tornados idôneos, dignos da herança dos justos, dos santos de luz.

No evangelho de hoje, Lucas aprofunda o estudo e a compreensão da oração; como se deve orar. Os discípulos se interessam em aprender a orar, quando vêem Jesus orar. também. João Batista já havia ensinado seus discípulos a orar.

Certo dia, os discípulos presenciaram Jesus a orar e pediram ao mestre que os ensinasse, também, a orar.

Mais resumidamente que em ateus, Jesus ensinou a oração do Pai Nosso, a oração perfeita que existe. Repetindo o evangelho, assim é a oração:

: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu reino;
3 dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano;
4 e perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a todo aquele que nos deve; e não nos deixes entrar em tentação, [mas livra-nos do mal.]

Em Mateus, a oração do Pai Nosso consta e mais:

seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu.

ita, a oração do Pai Nosso, incluindo o pedido de Mateus, consta de sete pedidos dirigidos ao céu e à terra.

Os três primeiros pedidos dirigem-se ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Apontam para os céus.

As quatro outras petições dirigem para a terra; referem-se às relações dos homens e suas necessidades básicas. O pão nosso de cada dia, o perdão dos pecados, as tentações e o mal.

Com esta oração, Jesus nos ensinou a proteção total de nossa pessoa. Permitiu-nos, em poucas palavras, pedir a Deus tudo o que necessitamos. Aproximou-nos do Pai, nos céus e nos fez próximos, aqui na g terra, uns dos outros.

Ainda, este evangelho, mostra que Deus, mais do que os homens, dará mais do que coisas boas, dará o próprio Espírito Santo.

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!

Bom dia para todos.

Wanda e Tatai


25.07.2010.

segunda-feira, 19 de julho de 2010

Eros e Psiqué


Edvaldo Santiago

• A história ou lenda que, aqui, comentamos é bonita demais. Nascida da mitologia grega, no tempo em que deuses e mortais casavam-se e se davam em casamento, quando, em termos de amor, tudo era possível.

O talento da escritora, a magia e inspiração do poeta e a psicologia integram-se, harmonizam-se numa história de amor tão terna e heróica que transcende os tempos. Uma história atemporal.
Eros e Psique, heróis, distantes no tempo e no espaço, são protagonistas desta história. Sylvia Mello Silva Baptista, psicóloga, autora do livro Arquétipo do Caminho, Fernando Pessoa, poeta português, autor do poema, e Carl Gustav Jung, psiquiatra suíço, fundador da psicologia analítica, urdem o drama.

Eros e Psiqué

(Cupid and Psyche)
Eros e Psiqué


Conta a lenda que dormia
Uma princesa encantada
A quem só despertaria
Um infante, que viria
De além do muro da estrada

Ele tinha que, tentado,
Vencer o mal e o bem,
Antes que, já libertado,
Deixasse o caminho errado
Por o que à Princesa vem.

A Princesa adormecida,
Se espera, dormindo espera.
Sonha em morte a sua vida,
E orna-lhe a fronte esquecida,
Verde, uma grinalda de hera.

Longe o Infante, esforçado,
Sem saber que intuito tem
Rompe o caminho fadado.
Ele dela é ignorado.
Ela para ele é ninguém.

Mas cada um cumpre o Destino.
Ela dormindo encantada,
Ele buscando-a sem tino
Pelo processo divino
Que faz existir a estrada.

E, se bem que seja obscuro
Tudo que pela estrada fora,
E falso, ele vem seguro,
E vencendo estrada e muro,
Chega onde em sonho ela mora.

E, inda tonto do que houvera,
A cabeça, em maresia,
Ergue a mão, e encontra hera,
E vê que ele mesmo era
A Princesa que dormia.


- Fernando Pessoa, 1983 -




Após palavras iniciais, fineza leia, atentamente, o poema. Se necessário, releia-o.

Vamos ao comentário:

Este poema está inserido no livro de Sylvia Mello Silva Baptista, “Arquétipo do Caminho”, capitulo inicial, O CAMINHANTE, página 19.

.....

A autora começa seu belo livro, com o poema Eros e Psique, história de amor, inspirada na mitologia, quando deuses e mortais entendiam-se como se fossem iguais.

Psique, filha de reis, de tão bonita que era, causava inveja mortal a Afrodite, mãe de Eros, a ponto de tentar matar sua rival em beleza. Assim, induziu seu filho, Eros, a aproximar-se da bela Psique, flechá-la, matá-la, ficando sozinha com sua beleza de deusa do Olimpo.

Todavia, não foi assim que aconteceu. Eros (Cupido), o deus do amor, apaixonou-se por Psique, nascendo, desse modo, uma história tão bonita que nos levou a ler toda a lenda e sentir o valor do amor puro, ainda existente até hoje.

O Arquétipo do Caminho trata do processo de individuação, sua busca, isso na linha da Psicologia Analítica de Jung. A jornada é longa, complexa com idas e vindas, encontros e desencontros, até chegar-se ao Si-mesmo, essência divina.

Não há caminhos traçados, linhas exatas a serem seguidas, no processo de individuação. O meu caminho é meu, o seu caminho é seu. Ainda, como diz o poeta, a rigor, não há caminhos, caminho faz-se, caminhando.

De tanta coisa bela que há nesse livro, o poema de Fernando Pessoa, chamou-nos, a atenção, o animus-anima de Jung. Todo homem tem em si o feminino. Toda mulher tem o masculino. Não se trata de aspectos físicos, mas de traços e características espirituais.

Em A NOVA ALQUIMIA, o filósofo e sábio oriental Osho nos explica essa nova ótica do homem e da mulher. Ed Cultrix, 1ª edição / S. Paulo / 1992 / pág. 190.
'-
“Atualmente, a psicologia moderna, particularmente a psicologia de Jung, chegou a descobrir um conceito, tãntrico muito anti¬go. O tantra diz que cada homem e cada mulher é bissexual. Nenhum homem é apenas homem. Ele também é mulher, num sentido. E nenhuma mulher é apenas mulher. No fundo, há um homem oculto nela, Assim, cada indivíduo, homem ou mulher, é bissexual. O oposto está oculto por. baixo.

Em profunda meditação, um orgasmo sexual acontece - não com alguém fora de você, mas sim interiormente, com o seu próprio pólo oposto. Vocês se encontram ali: sua mulher interior e seu homem inte¬rior se encontram. O encontro é espiritual, não corporal. Eles penetram um no outro, yin e yang. Penetram-se um no outro, tornam-se um, fun¬dem-se. Meditação é um profundo orgasmo sexual entre os seus dois pólos opostos. O mesmo medo surge novamente.

Se você entrar profundamente na meditação, um dia, mais cedo ou mais tarde, sentirá que o último momento chegou. A morte ocorrerá: agora morrerei. O medo o agarra. Nesse medo, você pode voltar. Se voltar, perderá uma grande oportunidade que só vem raramente, muito I raramente. Vidas e vidas passam antes que esse raro momento venha. esse momento no qual você começa a sentir um profundo orgasmo interior. A mulher interior e o homem interior estão se encontrando; um dos pólos opostos estão penetrando um no outro, tornando-se um”.

Após este simples comentário, pedimos, insistimos que leiam o livro de Sylvia, bem como a lenda de Eros e Psique. E observem, meditem e se enlevem diante de tanta beleza.

Os deuses, os mortais, a alma humana e seus insondáveis mistérios!

• Sylvia Mello Silva Baptista é psicóloga clínica, analista junguiana, membro da Sociedade Brasileira de Psicologia Analítica (SBPA) e International Association for Analytical Psychology (IAAP), especialista e mestre em Psicologia
Clínica pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
Fernando António Nogueira Pessoa (Lisboa, 13 de Junho de 1888 — Lisboa, 30 de Novembro de 1935), mais conhecido como Fernando Pessoa, foi um poeta e escritor português.
Carl Gustav Jung (Kesswil, 26 de julho de 1875 - Küsnacht, 6 de junho de 1961) foi um psiquiatra suíço e fundador da psicologia analítica, também conhecida como psicologia junguiana.

.30.11.2009.






sexta-feira, 16 de julho de 2010

DIOCESE DE ILHÉUS – PARÓQUIA DE SÃO ROQUE

IPIAÚ - BAHIA

Ano C - Lucas

18 de julho de 2010

Edvaldo Santiago


- Dia da Igreja

- 16º Domingo do Tempo Comum

Oração do Dia

Pai, que o meu agir não seja movido por um ativismo insensível à palavra de Jesus. Antes, seja toda a minha ação decorrência da escuta atenta desta palavra. (Paulinas)

- Leituras Litúrgicas

1ª Leitura – Gênesis 18, 1 - 10a

1 Depois apareceu o Senhor a Abraão junto aos carvalhos de Manre, estando ele sentado à porta da tenda, no maior calor do dia.
2 Levantando Abraão os olhos, olhou e eis três homens de pé em frente dele. Quando os viu, correu da porta da tenda ao seu encontro, e prostrou-se em terra,
3 e disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que não passes de teu servo.
4 Eia, traga-se um pouco d'água, e lavai os pés e recostai-vos debaixo da árvore;
5 e trarei um bocado de pão; refazei as vossas forças, e depois passareis adiante; porquanto por isso chegastes ate o vosso servo. Responderam-lhe: Faze assim como disseste.
6 Abraão, pois, apressou-se em ir ter com Sara na tenda, e disse-lhe: Amassa depressa três medidas de flor de farinha e faze bolos.
7 Em seguida correu ao gado, apanhou um bezerro tenro e bom e deu-o ao criado, que se apressou em prepará-lo.
8 Então tomou queijo fresco, e leite, e o bezerro que mandara preparar, e pôs tudo diante deles, ficando em pé ao lado deles debaixo da árvore, enquanto comiam.
9 Perguntaram-lhe eles: Onde está Sara, tua mulher? Ele respondeu: Está ali na tenda.
10 E um deles lhe disse: certamente tornarei a ti no ano vindouro; e eis que Sara tua mulher terá um filho.

Salmo 15, 1 - 4

1 Quem, Senhor, habitará na tua tenda? quem morará no teu santo monte?
2 Aquele que anda irrepreensivelmente e pratica a justiça, e do coração fala a verdade;
3 que não difama com a sua língua, nem faz o mal ao seu próximo, nem contra ele aceita nenhuma afronta;
4 aquele a cujos olhos o réprobo é desprezado, mas que honra os que temem ao Senhor; aquele que, embora jure com dano seu, não muda;

2ª Leitura – 1, 24 – 28

24 Agora me regozijo no meio dos meus sofrimentos por vós, e cumpro na minha carne o que resta das aflições de Cristo, por amor do seu corpo, que é a igreja;
25 da qual eu fui constituído ministro segundo a dispensação de Deus, que me foi concedida para convosco, a fim de cumprir a palavra de Deus,
26 o mistério que esteve oculto dos séculos, e das gerações; mas agora foi manifesto aos seus santos,
27 a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória;
28 o qual nós anunciamos, admoestando a todo homem, e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo;

Evangelho – Lucas 10, 38 – 42

38 Ora, quando iam de caminho, entrou Jesus numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa.
39 Tinha esta uma irmã chamada Maria, a qual, sentando-se aos pés do Senhor, ouvia a sua palavra.
40 Marta, porém, andava preocupada com muito serviço; e aproximando-se, disse: Senhor, não se te dá que minha irmã me tenha deixado a servir sozinha? Dize-lhe, pois, que me ajude.
41 Respondeu-lhe o Senhor: Marta, Marta, estás ansiosa e perturbada com muitas coisas;
42 entretanto poucas são necessárias, ou mesmo uma só; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada.

Jesus e as irmãs Maria e Marta


Comentário do Evangelho

Duas mulheres

- A hospitalidade que nos torna discípulos de Jesus –

Todas as ezes em que nos reunimos para a Celebração Eucarística, estamos nos sintonizando com Deus, sentindo a Presença do Seu filhos Jesus Cristo, Redentor do mundo.

Hoje, o evangelista Lucas e só ele, nos expõe o valor da hospitalidade, com devemos tratar como se deve tratar o hóspede.

Começa com Abraão ao perceber a presença das três cavalheiros (um só Deus) chegados a sua porta. Imediatamente, providenciou alimentos, lugar para descanso e uma amável recepção em todos os sentidos.

Sem esperar, recebeu, recebeu dos visitantes o anúncio de que Sara, sua esposa, estéril, daria luz a um filho e eis que nos veio Isaac.

Na Carta os colossenses, 2ª leitura, São Paulo faz sua profissão de fé, aceitando todos os sofrimentos em nome de Jesus. De perseguidos, o maior dos cri sãos, defensor perpétuo da Igreja.
Em seu Evangelho, Lucas narra a viagem de Jesus a Jerusalém, ao encontro os inimigos, aqueles que queriam a Sua morte.

De passagem, chegou o Mestre à casa de Marta e Maria, irmãs de Lázaro. Dessa visita nos vem o episódio das irmãs de Lázaro, Marta e Maria.

Conta que, enquanto Maria, sentada, absorta, ouve a Palavra de Jesus, Marta cuidava da casa, limpando-a, asseando, tornando-a mais bonita pare receber o Mestre Jesus.

Nesse sentido, Marta se queixou, em voz alta, que, enquanto ela arrumava a casa, ela ficava sentada, ouvindo Jesus. Advertência tal que levou Jesus a considerar que, em Maria ouvir Sua Palavra, estaria mais bem inclinada.

Por muito tempo, entendeu-se esse episódio, como favorável a Maria, contemplativa, e Marta, em ação, atitude menos religiosa.

No entendimento do competente José Bortolini, Não há confronto entre tais atitudes das duas irmãs. Ambas as irmãs foram solícitas, amáveis e carinhosas para com Jesus, demonstrando seu amor pelo Mestre, Jesus Cristo.

Na comentada hospitalidade, necessário e precioso, Marta e Maria saíram-se bem na sua acolhida amorosa com Jesus, em Sua caminhada a Jerusalém, onde cumpriria a vontade do Pai, doando Sua vida por inteiro. Morreu e ressuscitou, dando-nos exemplos mil de como devemos viver.

Com Abraão, Marta e Maria, aprendamos nós a reconhecer no hóspede uma presença divina.


LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!


Bom Domingo para todos.


Wanda e Tatai


18.07.2010.

domingo, 11 de julho de 2010

DIOCESE DE ILHÉUS – PARÓQUIA DE SÃO ROQUE
IPIAÚ - BAHIA

Ano C - Lucas

11 de julho de 2010

- Dia do Senhor

- 15º Domingo do Tempo Comum

Oração do Dia

Pai, dá-me um coração cheio de misericórdia, como o de teu Filho Jesus, pois só assim terei certeza de estar em comunhão contigo, a caminho da vida eterna. (Paulinas)

- Leituras Litúrgicas

Deuteronômio 30, 10 – 14

10 quando obedeceres à voz do Senhor teu Deus, guardando os seus mandamentos e os seus estatutos, escritos neste livro da lei; quando te converteres ao Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma.
11 Porque este mandamento, que eu hoje te ordeno, não te é difícil demais, nem tampouco está longe de ti.
12 Não está no céu para dizeres: Quem subirá por nós ao céu, e no-lo trará, e no-lo fará ouvir, para que o cumpramos?
13 Nem está além do mar, para dizeres: Quem passará por nós além do mar, e no-lo trará, e no-lo fará ouvir, para que o cumpramos?
14 Mas a palavra está mui perto de ti, na tua boca, e no teu coração, para a cumprires.

Salmo 68, 33 -35

33 àquele que vai montado sobre os céus dos céus, que são desde a Antigüidade; eis que faz ouvir a sua voz, voz veemente.
34 Atribuí a Deus força; sobre Israel está a sua excelência, e a sua força nos firmamento.
35 Ó Deus, tu és tremendo desde o teu santuário; o Deus de Israel, ele dá força e poder ao seu povo. Bendito seja Deus!

Colossenses 1, 15 - 30

15 o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;
16 porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.
17 Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas;
18 também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência,
19 porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a plenitude,
20 e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus.
21 A vós também, que outrora éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más,
22 agora, contudo vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte, a fim de perante ele vos apresentar santos, sem defeito e irrepreensíveis,
23 se é que permaneceis na fé, fundados e firmes, não vos deixando apartar da esperança do evangelho que ouvistes, e que foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, fui constituído ministro.
24 Agora me regozijo no meio dos meus sofrimentos por vós, e cumpro na minha carne o que resta das aflições de Cristo, por amor do seu corpo, que é a igreja;
25 da qual eu fui constituído ministro segundo a dispensação de Deus, que me foi concedida para convosco, a fim de cumprir a palavra de Deus,
26 o mistério que esteve oculto dos séculos, e das gerações; mas agora foi manifesto aos seus santos,
27 a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória;
28 o qual nós anunciamos, admoestando a todo homem, e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo;
29 para isso também trabalho, lutando segundo a sua eficácia, que opera em mim poderosamente.

Evangelho Lucas 10, 25 - 37

25 E eis que se levantou certo doutor da lei e, para o experimentar, disse: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
26 Perguntou-lhe Jesus: Que está escrito na lei? Como lês tu?
27 Respondeu-lhe ele: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo.



Jesus alcança o próximo

28 Tornou-lhe Jesus: Respondeste bem; faze isso, e viverás.
29 Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: E quem é o meu próximo?
30 Jesus, prosseguindo, disse: Um homem descia de Jerusalém a Jericó, e caiu nas mãos de salteadores, os quais o despojaram e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto.
31 Casualmente, descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e vendo-o, passou de largo.
32 De igual modo também um levita chegou àquele lugar, viu-o, e passou de largo.
33 Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou perto dele e, vendo-o, encheu-se de compaixão;
34 e aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho; e pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele.
35 No dia seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que gastares a mais, eu to pagarei quando voltar.
36 Qual, pois, destes três te parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
37 Respondeu o doutor da lei: Aquele que usou de misericórdia para com ele. Disse-lhe, pois, Jesus: Vai, e faze tu o mesmo.


Comentário do Evangelho

- Amar a Deus e o amar ao próximo –

A celebração eucarística que celebramos hoje é o memorial de Jesus Cristo que concilia e une todas as pessoas no seu profundo e pemanenteamor. A começar pelos mais próximos o que não tem conotação geográfica.

Na primeira leitura, Deuteronômio, Deus

O Senhor teu Deus te fará prosperar, grandemente, quando amarem a Ele, Deus Todo Poderoso, de toda a alma, de todo o teu entendimento, de todo o coração e a Ele se converterem. Crer, firmemente no primeiro mandamento da Lei do Senhor.

Com São Paulo, na Carta aos colossenses, em reconhecendo que Todas as coisas, dos céus e da terra, foram criados por Deus. Que Jesus é anterior ao mundo, a todas as coisas existentes. Que Jesus é a Palavra que se fez Homem e habitou e habita entre nós, até os fins dos tempos.

Em Lucas, o evangelho de hoje, Este mesmo Jesus está entre os judeus, quando um dos doutores da lei pergunta ao Mestre o que é necessário fazer para herdar a vida eterna.

Ao que, redargüiu Jesus ao doutor da lei: como lês e entendes a as escrituras?

Em resposta, acertaram plenamente os doutores da lei. Entenderam e também as Escrituras, amando a Deus. E Jesus considerou perfeita resposta e desejou a eles uma vida feliz.

Justificando sua resposta, os judeus ainda inquiriram ao Filho do Homem, quem é o nosso próximo?

À nova inquirição dos doutores, contou Jesus a parábola em que certo cidadão caiu nas mãos de malfeitores e ficou no chão, ferido e sozinho. No momento, então, passaram por ele um levita, um sacerdote e um samaritano.

O sacerdote e o levita ignoraram o homem assaltado e ferido, à margem da estrada, vem assistência alguma, o samaritano, malvisto pelos judeus, ale de ajudá-lo, deixou-o numa estalagem, até a sua volta, pagas as necessárias despesas.

Pergunta-se dos três personagens, qual foi o próximo do homem assaltado. A resposta nos serve de exemplo, naquele tempo como hoje: dos três aquele que usou de misericórdia para com o homem assaltado e ferido.

As palavras e os exemplos de Jesus continuam sempre atuais. O amor, o carinho, a misericórdia de Deus descobrem o próximo, o necessitado, excluído do sistema e a eles se dirigem, a fim de ajudá-los, a eles servirem, assisti-los.

Atentar para que não se confunda o próximo nada tem a ver com proximidade geográfica. Próximo é o mais necessitado, o mais sofrido, seja perto ou longe de cada um de nós. Seja parente ou não, familiar ou não, próximo é o mais sofrido.
O próximo é aquele voluntário, sempre disponível que está, a toda hora, servindo, amando, ajudando a quem precisa. Servir e amar incondicionalmente.

É lição que o Evangelho nos traz hoje, com a parábola do Mestre.


LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!


Bom Domingo para todos


Wanda e Tatai


11.07.2010.

sábado, 3 de julho de 2010


DIOCESE DE ILHÉUS – PARÓQUIA DE SÃO ROQUE

IPIAÚ - BAHIA

Ano C - Lucas

04 de julho de 2010

Edvaldo Santiago ,

- Dia do Senhor

- Dia de São Pedro e São Paulo, Apóstolos

Oração do Dia

Senhor Jesus, cria no meu coração o mesmo amor por ti e por tua Igreja,que puseste no coração de Pedro e de Paulo. (Paulinas).

- Leituras Litúrgicas

1ª Leitura – Atos 12, 1 11

1. Por aquele mesmo tempo, o rei Herodes mandou prender alguns membros da Igreja para maltratá-los.
2. Assim foi que matou à espada Tiago, irmão de João.
3. Vendo que isto agradava aos judeus, mandou prender Pedro. Eram então os dias dos pães sem fermento.
4. Mandou prendê-lo e lançou-o no cárcere, entregando-o à guarda de quatro grupos, de quatro soldados cada um, com a intenção de apresentá-lo ao povo depois da Páscoa.
5. Pedro estava assim encerrado na prisão, mas a Igreja orava sem cessar por ele a Deus.
6. Ora, quando Herodes estava para apresentá-lo, naquela mesma noite dormia Pedro entre dois soldados, ligado com duas cadeias. Os guardas, à porta, vigiavam o cárcere.
7. De repente, apresentou-se um anjo do Senhor, e uma luz brilhou no recinto. Tocando no lado de Pedro, o anjo despertou-o: Levanta-te depressa, disse ele. Caíram-lhe as cadeias das mãos.
8. O anjo ordenou: Cinge-te e calça as tuas sandálias. Ele assim o fez. O anjo acrescentou: Cobre-te com a tua capa e segue-me.
9. Pedro saiu e seguiu-o, sem saber se era real o que se fazia por meio do anjo. Julgava estar sonhando.
10. Passaram o primeiro e o segundo postos da guarda. Chegaram ao portão de ferro, que dá para a cidade, o qual se lhes abriu por si mesmo. Saíram e tomaram juntos uma rua. Em seguida, de súbito, o anjo desapareceu.
11. Então Pedro tornou a si e disse: Agora vejo que o Senhor mandou verdadeiramente o seu anjo e me livrou da mão de Herodes e de tudo o que esperava o povo dos judeus.

Salmo 33, 5b -10

5. livrou-me de todos os temores.
6. Olhai para ele a fim de vos alegrardes, e não se cobrir de vergonha o vosso rosto.
7. Vede, este miserável clamou e o Senhor o ouviu, de todas as angústias o livrou.
8. O anjo do Senhor acampa em redor dos que o temem, e os salva.
9. Provai e vede como o Senhor é bom, feliz o homem que se refugia junto dele.
10. Reverenciai o Senhor, vós, seus fiéis, porque nada falta àqueles que o temem.

2ª Leitura - 2 Timóteo 4, 6 - 8. 17 - 18

6. Quanto a mim, estou a ponto de ser imolado e o instante da minha libertação se aproxima.
7. Combati o bom combate, terminei a minha carreira, guardei a fé.
8. Resta-me agora receber a coroa da justiça, que o Senhor, justo Juiz, me dará naquele dia, e não somente a mim, mas a todos aqueles que aguardam com amor a sua aparição.
17. Contudo, o Senhor me assistiu e me deu forças, para que, por meu intermédio, a boa mensagem fosse plenamente anunciada e chegasse aos ouvidos de todos os pagãos. E fui salvo das fauces do leão.
18. O Senhor me salvará de todo mal e me preservará para o seu Reino celestial. A ele a glória por toda a eternidade! Amém.

Evangelho – Mateus 16, 13 - 19

13. Chegando ao território de Cesaréia de Filipe, Jesus perguntou a seus discípulos: No dizer do povo, quem é o Filho do Homem?
14. Responderam: Uns dizem que é João Batista; outros, Elias; outros, Jeremias ou um dos profetas.

15. Disse-lhes Jesus: E vós quem dizeis que eu sou?
16. Simão Pedro respondeu: Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo!
17. Jesus então lhe disse: Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas meu Pai que está nos céus.
18. E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
19. Eu te darei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.

São Pedro e São Paulo, apóstolos

Comentário do Evangelho

- A afirmação de Pedro -

O Evangelho de hoje privilegia dois grandes cristãos, cujo testemunho contina vivo entre nós: São Pedro e São Paulo apóstolos, colunas mestras da nossa Igreja.

Pedro nos recorda mais a instituição, enquanto Paulo, o carisma e a pastoral. Atuando em linhas diversas, os dois apóstolos nos legaram missão, testemunho e discipulado dignos de fé de no Filho do Homem, Jesus Cristo.

O tema de hoje pertence à linha de Jesus e Sua messianidade. Quem é o Filho do Homem? Quem é Jesus?

Jesus e Seus discípulos chegaram a Cesaréia de Filipe, aterra dos pagãos, bem distante de Jerusalém, onde moravam a poder, a injustiça, da política malsã.
Foi quando Jesus lançou aos discípulos a pergunta:

O ‘eu dizem as pessoas sobre o quem é Filho do homem?

As respostas foram diversas. Uns responderiam que o Filho do Homem era Elias, outros, Jeremias ainda outros, profeta.

A mesma pergunta de Jesus dirigida aos discípulos, Simão Pedro respondeu:

Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo!

Sobre a identidade de Jesus e a profissão de fé de Pedro, pausa para necessária explicação.

Sobre a pergunta de Jesus há dois momentos importantes. O primeiro respndem os discípulos que as pessoas têm o Mestre como um precursor, um herói salvador. Um líder humano que veio lutar pela salvação de Israel; falsa identidade de Jesus.

Num segundo momento, vê-se a mesma pergunta e resposta de Pedro citada acima.


O discípulo Pedro atinge a culminância sobre a identidade de Jesus. Diferente da resposta de Pedro nos evangelhos de Marcos e Lucas, Mateus foi mais profundo na resposta de Pedro: Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo!

Ponto alto da narrativa de Mateus, porque coloca Jesus em sua verdadeira identidade, como Cristo, filho de Deus, Emanuel, Deus conosco. O Salvador.

Nesse sentido é que Jesus adianta e diz a Pedro, com diz o versículo 17:

Jesus, então, lhe disse: Feliz és tu, Simão, filho de Jonas,
porque não foi a carne nem o sangue que revelou isto,
mas meu Pai que está nos céus.

Sobre a resposta de Pedro, inspirada e vinda direta do Pai, foi que JeJesus, sobre ele, Pedro, a pedra, instituiu-se Sua Igreja, a Igreja de Deus, onde as portas do inferno não prevalecerão sobre ela.

E a Pedro, na sua divina inspiração, entregou Jesus as chaves do Reino dando a ele plenos poderes de ligar e desligar tudo o que se passa entre o céu e a terra. Assim tem Pedro, apóstolo, os poderes de Deus, com cristão verdadeiro.

Só reconhecendo quem é Jesus em Sua verdadeira identidade pode existir uma comunidade que caminha para o Reino. È preciso reconhecer, como Pedro, quem é Jesus poderemos ser discípulos e missionários, caminhando com o Filho de Deus, pensando como Ele, vivendo como Ele.

Na primeira leitura, vê-se como Pedro, protegido pelo anjo, sai da prisão, fugindo da satisfação de Herodes em apresentar o discípulo como prisioneiro.

São Paulo, na segunda leitora, antes perseguidor da Igreja, convertido. Tornou-se um dos maiores defensores da Igreja de Jesus Cristo. Perseguido, castigado e morto, deixou sua profissão de fé, com se vê no versículo 7:

Combati o bom combate,
terminei a minha carreira,
guardei a fé.

Como São Pedro e São Paulo que do mesmo modo que eles, sejamos cristãos.

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!

Bom Domingo para todos.

Wanda e Tatai


04.07.2010.